1. REFERENTES TEORICOS
1.1 ARFE 06-07
El arte como una forma de expresión del ser humano universal, trasciende género, tiempo y espacio, sin embargo la percepción del mundo desde lo femenino enfoca una visión que da cuenta de la influencia socio cultural que el medio ejerce sobre las mujeres. El arte permite a través de su formalización, aproximarse al momento histórico que circunscribe al artista realizador de la propuesta, ya que la obra se genera desde un entorno y contexto especifico.
En Conclusión se puede decir inicialmente que las propuestas generadas por mujeres artistas tienen particularidades temáticas y formales que conllevan a la estructuración de un texto específico.
En su primera versión ARFE 06, se dio como "un espacio de encuentro para diálogos de género" es decir bajo el pretexto de la exposición artística se brindo un campo de dialogo reflexivo entre mujeres y hacia la comunidad en general. Fue una exposición que se trabajo con artistas de la generación intermedia y las más jóvenes, formadas o próximas a proceso académicos, las cuales a partir de propuestas que iban de lo tradicional a la exploración de nuevos medios, ofrecieron la posibilidad de visualizar los diferentes conflictos que vive la mujer en el siglo que comienza.
ARFE 2007 se presentó como un proyecto curatorial más ambicioso, que pretendió generar un dialogo intergeneracional mas complejo y representativo del arte de las mujeres de la región sur del país.
1.2 ARFE 08
El Ser artista es un riesgo que asume el individuo, sobre todo teniendo en cuenta los prejuicios que la sociedad tiene ante esta opción, sin embargo debemos comprender que un pueblo carente de artistas en los diferentes campos de expresión seria una sociedad primaria, sin memoria y con el imaginario reducido a la supervivencia.
Son por lo tanto los artistas, aquellos seres únicos e irrepetibles que se atreven a engrandecer el imaginario colectivo, llevándonos a los lugares más recónditos del pensamiento humano y ofreciéndonos la posibilidad de acceder a las formas e imágenes más complejas e inimaginables.
El VIH/SIDA es un asunto de salud, la epidemia es un asunto de género. Las estadísticas demuestran que tanto su expansión como su impacto no son aleatorios. Afecta de manera desproporcionada a las mujeres y a las adolescentes, que son más vulnerables social, cultural, biológica y económicamente.
Los programas de prevención y atención del virus de inmunodeficiencia humana (VIH), causante del síndrome de inmunodeficiencia adquirida (sida), deben tener enfoque de género para detener la tendencia a la feminización de esta epidemia. (Plan Nacional de Respuesta al VIH-sida 2008 -2011 de Colombia). En este país, la proporción de hombres infectados, respecto a mujeres, pasó de 11,2 a 2,8 en el período comprendido entre 1985 y 2004, lo cual evidencia la tendencia hacia la feminización de este padecimiento, principalmente debido a la transmisión del VIH por relaciones heterosexuales.
La vulnerabilidad de la mujer se establece mediante el conocimiento inadecuado sobre el VIH/Sida, el acceso insuficiente a servicios preventivos, la incapacidad para negociar relaciones sexuales protegidas y la falta de métodos de prevención del VIH controlados por las mujeres, como los microbicidas. La vulnerabilidad aumenta en un contexto cultural de equidad de género, donde el ideal femenino se caracteriza por la pasividad de la mujer y el subordinamiento de sus expectativas en provecho de los deseos del hombre. Las relaciones de poder entre hombres y mujeres ponen en desventajas a la mujer en el ejercicio de la sexualidad y limitan su capacidad de negación y la toma de decisiones relacionadas con el uso consistente de los métodos de barrera para evitar embarazos no planeados o para prevenir ITS.
La vulnerabilidad biológica en las mujeres es mayor que en hombres, se estima que la transmisión del VIH de hombre a mujer es entre dos y tres veces más probable que la transmisión de mujer a hombre. Las niñas y adolescentes son particularmente vulnerables a causa de la inmadurez de las mucosas genitales que limita su función de barrera protectora.
La alta vulnerabilidad de la mujer colombiana ante la epidemia del VIH/Sida está determinada históricamente por el contexto cultural machista que le impone relaciones sexuales dominadas por el hombre, por el abuso sexual, dentro y fuera de la familia; por la historia de inequidad de género y de desigualdad social, económico, educativa y laboral; por la permisividad para que sus compañeros sexuales estables tengan múltiples relaciones sexuales causales y por la bisexualidad de sus compañeros estables, por las exigencias de la función femenina de proveer cuidados a los demás en detrimento del propio auto cuidado y por el constante aumento del número de mujeres cabeza de familia. El desplazamiento forzoso es otro factor que afecta cada vez más a las mujeres, generalmente desprotección y marginalidad y propiciando su vinculación al trabajo sexual.
El porcentaje de mujeres que viven con VIH/SIDA ha aumentado progresivamente en los últimos años y nuestro Departamento no es la excepción. El SIDA afecta cada vez más a la población en general, no obstante las mujeres son el grupo con mayor foco de infección, sin olvidar a los/las niños/as, jóvenes quienes más allá de la clase o etnia se ven involucrados permanentemente estando así en situaciones de riesgo frente a la infección.
De igual manera otros grupos poblacionales históricamente discriminados por su orientación sexual, preferencia sexual e identidad sexual como es la población de homosexuales hombres y mujeres, sin dejar a un lado al grupo de Trabajadoras/es Sexuales, incluyendo el grupo transgéneros, y l@s menores vinculad@s a la prostitución.
La Fundación María Fortaleza desde 1995 ha atendido a más de 405 personas infectadas por el VIH (hombres, mujeres y niños, homosexuales).
En el momento acuden por diferentes procedimientos; aproximadamente 149 personas infectadas por el virus de los cuales el 40% son mujeres en edades reproductivas; la población atendida corresponde a los niveles Uno y Dos, lo que nota el bajo nivel educativo, cultural y económico. Que no tienen la oportunidad dentro de su modus vivendi un momento de recreación, reflexión e intercambio de experiencias, objetivo importante que también es motivo para la organización de este evento que surge como acompañamiento desde el manejo emocional, individual, buscando así realizar el seguimiento pertinente, la capacitación y la sensibilización, del diagnostico por VIH en la población que vive con el VIH, así las cosas existe la necesidad de abordar temas que ayudaran a tener una actitud más positiva y de empoderamiento frente a su diagnostico.
Bajo el prisma del Enfoque Cultural para la prevención y la atención del VIH y SIDA, La red Cultural de la FUNDACION MARIA FORTALEZA, con el proyecto CON-DON RUMBERO 2008-2009, vulnerabilidad de la comunidad ante las ITS, VIH, embarazos no deseados, en fiestas de diciembre y carnaval por ser épocas donde se incrementan las conductas de riesgo debido al consumo de alcohol y drogas, cuyo objetivo es el de Generar conciencia dentro de un proceso pedagógico-perceptivo frente a la vulnerabilidad de la comunidad ante las ITS, VIH, embarazos no deseados, en fiestas de diciembre y carnaval por ser épocas donde se incrementan las conductas de riesgo debido al consumo de alcohol y drogas, durante las fiestas de diciembre 2008 y el Carnaval de Negros y Blancos 2009.
Con el propósito de estimular el pensamiento y la acción para comprender mejor y movilizar los elementos culturales que pueden contribuir a la lucha contra la epidemia del VIH/SIDA, las ITS y los embarazos no deseados se pretenden desarrollar experiencias creativas y socioculturales empeñadas en contrarrestar los efectos sociales de estas preocupantes situaciones. Tan nobles proyectos ha tenido en cuenta la amplitud de conceptos considerados por la UNESCO en la definición de cultura, expresada en la Declaración de México (1982) que considera los modos de vida, tradiciones, creencias, representaciones de salud, enfermedad, estructuras familiares, relaciones de género, lenguajes y formas de comunicación; unidos al arte y la creatividad, entre otros aspectos de la vida social e individual. En la generalidad de las prácticas desarrolladas, estos elementos constituyen referentes principales para el abordaje integral de las temáticas propuestas.
Dentro de las actividades de este macro proyecto se enmarca ARFE 08, en este sentido se reconoce el alcance fundamental de los procesos Femeninos de creación artística y de las acciones socioculturales derivados del enfoque cultural de la Sexualidad, VIH/SIDA, Genero y Derechos Humanos, Estigma y Discriminación al acercar las problemáticas a los individuos, desde la vivencia emocional que alerta, informa y convence por el poder sugestivo de las imágenes artísticas. Asimismo, el discurso de la arte y sus acciones afines, abren espacios de intercambio racional y afectivo entre las personas que comparten el complejo problema del VIH y SIDA en la sociedad contemporánea.
Por ello, en los tiempos actuales es muy importante asumir el impacto de Genero y Derechos Humanos como un problema de dimensiones culturales, entre otras razones, porque el comportamiento individual condiciona en un alto por ciento, las potencialidades de la transmisión de las ITS y VIH, por una parte, y por otra, las respuestas ante la presencia de la enfermedad, se derivan no solo de factores en el área de la salud, sino también de múltiples componentes sociales, económicos, antropológicos y culturales, condicionantes de la vida cotidiana de los individuos en sus ámbitos y prácticas sociales.
De ahí la pertinencia del trabajo cultural como acción formadora de conductas apropiadas para enfrentar este problema universal, defendiendo el respeto al individuo y a la dignidad humana, lejos de las estigmatizaciones y el terror en torno a la pandemia.
Por esas razones, entre otras, abordar culturalmente el problema, supone trabajar también con una perspectiva sistémica, en la que se integren conceptual y prácticamente las numerosas dimensiones de la Sexualidad, VIH/SIDA, Genero y Derechos Humanos (científicas, médicas, clínicas, sociales, económicas y culturales), las cuales se manifiestan tanto a nivel individual como colectivo. Bajo tales presupuestos debemos emprender acciones multidisciplinarias que demuestren la presencia de un sistema especializado para encauzar la lucha contra el VIH y SIDA, el cual se hace evidente en el ejercicio profesional de los creadores, los especialistas de salud, los trabajadores culturales y sociales, así como en la repercusión de sus obras y proyectos en las comunidades, territorios y países con desiguales niveles de desarrollo económico y social.
Especial valor tienen en el abordaje cultural de la Sexualidad, VIH/SIDA, Genero y Derechos Humanos, las propuestas artísticas que relacionen hechos, construyan fábulas, presenten personajes y permitan el encuentro con los espectadores desde diversas expresiones narrativas, propias de la literatura, el teatro, el cine, la música, las artes visuales y las artes audiovisuales, entre ellas la televisión y la radio. El tipo de relación abierta y masiva con los espectadores que estos medios ofrecen, favorece acciones de comunicación social de amplio alcance, en las cuales participan varios segmentos poblacionales en una interacción permanente y dinámica, que sirve de soporte a las reacciones, respuestas, variaciones y demostraciones de actitudes consecuentes con la labor preventiva y de atención de los proyectos culturales. En esas respuestas intangibles o implícitas, pero ciertas, está la base de algunos indicadores que nos permiten registrar el efecto de las prácticas creativas y socioculturales, hacia los cuales debemos dirigir nuestra mirada atenta para otorgarles la visibilidad necesaria, no solo para medir los resultados directos de esta labor, sino para proyectar su desarrollo y ubicación en prácticas sociales humanistas equivalentes a las de la prevención y atención al VIH y SIDA.
Este proyecto curatorial será una muestra artística que conlleve al dialogo comunitario entre las mujeres de diferentes edades y contextos socio culturales, brindando la posibilidad de identificar las problemáticas de género a puertas del siglo XXI en la zona sur de Colombia.
1.1 OBJETIVOS
1.2 OBJETIVO GENERAL ARFE 08
Reconocer el alcance fundamental de los procesos Femeninos de creación artística y de las acciones socioculturales derivados del enfoque cultural de la Sexualidad, VIH/SIDA, Genero y Derechos Humanos, Estigma y Discriminación al acercar las problemáticas a los individuos, desde la vivencia emocional que alerta, informa y convence por el poder sugestivo de las imágenes artísticas. Asimismo, el discurso de la arte y sus acciones afines, abren espacios de intercambio racional y afectivo entre las personas que comparten el complejo problema del VIH y SIDA en la sociedad contemporánea.
ART WITH SENSE. ARFE 08
1. REGARDING THEORETICAL
1.1 ARFE 06-07
The art as a form of expression of the human universal being, comes out genre, time and space, nevertheless the perception of the world from the feminine thing focuses a vision that there realizes of the influence cultural associate that the way practises on the women.
The art allows across his formalization, to come closer to the historical moment that producer of the proposal circumscribes to the artist, since the work is generated from an environment and specific context.
In Conclusion it is possible to say initially that the proposals generated by women artists have thematic and formal peculiarities that they bear to the structure of a specific text.In his first version ARFE 06, it happened as " a space of meeting for dialogues of genre " that is to say under the pretext of the artistic exhibition offered to him a field of reflective dialogue between women and towards the community in general. It was one exhibition that was worked by artists of the intermediate generation and the the youngest, formed or next to process academicians, who from proposals that were going from the traditional thing to the exploration of new means, offered the possibility of visualizing the different conflicts through that he lives the woman in the century who begins.
ARFE 2007 presented himself as a project curatorial more ambitious, that tried to generate an intergenerational dialogue more complex and representative of the art of the women of the south region of the country.
1.2 ARFE 08 The Being artist is a risk that the individual assumes, especially bearing in mind the prejudices that the society has before this option, nevertheless we must understand that a lacking people of artists in the different fields of serious expression a primary society, without memory and with the imaginary one limited to the survival
They are therefore the artists, those only and unrepeatable beings that dare to engrandecer the imaginary group, taking to the most recondite places of the human thought and offering us the possibility of gaining access to the forms and more complex and unimaginable images. The VIH/SIDA is a matter of health, the epidemic is a matter of genre. The statistics demonstrate that both his expansion and his impact are not random. Suffering from way disproportionate to the women and to the adolescents, who are more vulnerable socially, culturally, biological and economically. The programs of prevention and attention of the virus of immunodeficiency human (VIH), causer of the syndrome of acquired (been) immunodeficiency, they must have approach of genre to stop the tendency to the feminización of this epidemic. (National plan of Response to the VIH - a 2008-2011 of Colombia).
In this country, the proportion of infected men, with regard to women, spent from 11,2 to 2,8 in the period understood between 1985 and 2004, which demonstrates the tendency towards the feminización of this suffering, principally due to the transmission of the VIH for heterosexual relations. The vulnerability of the woman establishes by means of the inadequate knowledge on the VIH/Sida, the insufficient access to preventive services, the incapability to negotiate sexual protected relations and the absence of methods of prevention of the VIH controlled by the women, as microbicidas. The vulnerability increases in a cultural context of equity of genre, where the ideal feminine one is characterized by the passivity of the woman and the subordinamiento of his expectations to the benefit of the desires of the man.
The relations of power between men and women put in disadvantages the woman in the exercise of the sexuality and limit his capacity of denial and the capture of decisions related to the consistent use of the barrier methods to avoid not planned pregnancies or to prepare ITS.
The biological vulnerability in the women is major that in men, it thinks that the transmission of the man's VIH to woman is between two and three times more probable than the woman's transmission to man. The girls and adolescents are particularly vulnerable because of the immaturity of the mucous membranes genitals that his function of protective barrier limits.
The high vulnerability of the Colombian woman before the epidemic of the VIH/Sida there is determined historically by the cultural context male chauvinist who imposes on him sexual relations dominated by the man, by the sexual abuse, inside and out of the family; for the history of inequity of genre and of social inequality, economic, educational and labor; for the permissiveness so that his sexual stable partners have multiple sexual causal relations and for the bisexuality of his partners stable, for the requirements of the feminine function to provide taken care the others to the detriment of the proper elegant car and for the constant increase of the number of women head of the family.
The necessary displacement is another factor that affects increasingly the women, generally defenselessness and marginality and propitiating his link to the sexual work.
The percentage of women who live with VIH/SIDA has increased progressively in the last years and our Department is not the exception. The AIDS affects increasingly the population in general, nevertheless the women are the group with major focus of infection, without forgetting the children / experts, young people who beyond the class or ethnic group turn out to be involved permanently being like that in situations of risk opposite to the infection.
Of equal way other population groups historically discriminated by his sexual orientation, sexual preference and sexual identity as she is the population of homosexual men and women, without leaving aside the group of Trabajadoras/es Sexuales, including the group transgéneros, and l@s minors vinculad@s to the prostitution.
The Foundation Maria Fortaleza from 1995 has attended to more than 405 persons infected by the VIH (men, women and children, homosexual).
In the moment they come for different procedures; approximately 149 persons infected by the virus of which 40 % is women in reproductive ages; the attended population corresponds at the levels One and two, which it notices under educational, cultural and economic level. That do not have the opportunity inside his modus vivendi a moment of recreation, reflection and exchange of experiences, important target that also is a motive for the organization of this one event that arises as accompaniment from the emotional, individual handling, thinking about how to realize this way the pertinent pursuit, the training and the sensitization, of the diagnosis for VIH in the population who lives with the VIH, this way the things exists the need to tackle topics that were helping to have a more positive attitude and of empoderamiento opposite to his diagnosis. Under the prism of the Cultural Approach for the prevention and the attention of the VIH and AIDS, The Cultural network of the FOUNDATION MARIA FORTALEZA, with the project CONDOM RUMBERO 2008-2009, vulnerability of the community before the ITS, VIH, not wished pregnancies, in holidays of December and carnival for being epochs where the conducts of due risk increase to the consumption of alcohol and drugs, which target is of Generating conscience inside a pedagogic - perceptive process opposite to the vulnerability of the community before the ITS, VIH, not wished pregnancies, in holidays of December and carnival for being epochs where there increase the conducts of risk due to the consumption of alcohol and drugs, during the holidays of December, 2008 and the Blacks' Carnival and Targets 2009.
With the intention of stimulating the thought and the action to understand better and to mobilize the cultural elements that they can contribute to the struggle against the epidemic of the VIH/SIDA, the ITS and not wished pregnancies try to develop creative and sociocultural experiences pawned in resisting the social effects of these worrying situations. So noble projects it has born in mind the largeness of concepts considered by the UNESCO in the definition of culture expressed in the Declaration of Mexico (1982) who considers the ways of life, traditions, credence, representations of health, illness, familiar structures, relations of genre, languages and forms of communication;joined the art and the creativity, between other aspects of the social and individual life. In the generality of the developed practices, these elements constitute regarding principal for the integral collision of the proposed subject-matters.
Inside the activities of this macro project frames ARFE 08, in this sense VIH/SIDA recognizes after himself the fundamental scope of the Feminine processes of artistic creation and of the sociocultural actions derived from the cultural approach of the Sexuality, I generate and Human rights, Stigma and Discrimination after brings the problematic ones over to the individuals, from the emotional experience that is alert, he reports and convinces for the suggestive power of the artistic images. Also, the speech of the art and his related actions, they open spaces of rational and affective exchange between the persons who share the complex problem of the VIH and AIDS in the contemporary society.
For it, in the current times it is very important to assume the impact of Genre and Human rights as a problem of cultural dimensions, between other reasons, because individual behavior determines in a tall per cent, the potentialities of the transmission of the ITS and VIH, on one hand, and for other one, the responses before the presence of the illness, they stem not only from factors in the field of the health, but also of multiple social, economic, anthropological and cultural components, determinants of the daily life of the individuals in his ambiences and social practices.
Hence the relevancy of the cultural work as forming action of conducts adapted to face this universal problem, defending the respect to the individual and to the human dignity, far from the estigmatizaciones and the terror concerning the pandemic.
For these reasons, between others, to tackle culturally the problem, he supposes working also with a systemic perspective, into which they integrate conceptual and practically the numerous dimensions of the Sexuality, VIH/SIDA, I generate and Human rights (scientific, medical, clinical, social,, economic and cultural), which are evident both at individual and collective level. Under such budgets we must tackle multidisciplinary actions that demonstrate the presence of a specializing system to channel the struggle against the VIH and AIDS, which becomes clear in the professional exercise of the creators, the specialists of health, the cultural and social workpeople, as well as in the aftereffect of his works and projects in the communities, territories and countries at unequal levels of economic and social development.
Special value they have in the cultural collision of the Sexuality, VIH/SIDA, I generate and Human rights, the artistic proposals that relate facts, construct fables, personages present and allow the meeting with the spectators from diverse narrative, proper expressions of the literature, the theater, the movies, the music, the visual arts and the audio-visual arts, between them the television and the radio. The type of open and massive relation with the spectators that these means offer, favors actions of social communication of wide scope, in which several population segments take part in a permanent and dynamic interaction, which serves as support to the reactions, responses, changes and demonstrations of consistent attitudes with preventive work and of attention of the cultural projects. In these intangible or implicit, but true responses, there is the base of some indicators that allow us to register the effect of the creative and sociocultural practices, towards which we have to to direct our look commits an outrage to grant them the necessary visibility, not only to measure the direct results of this work, but to project his development and place in social humanist practices equivalent to those of the prevention and attention to the VIH and AIDS.
This project curatorial will be an artistic sample that associate bears to the community dialogue between the women of different ages and cultural contexts, offering the possibility of identifying the problematic ones of genre to doors of the XXIst century in the south area of Colombia.
1.1 TARGETS
1.2 TARGET GENERAL ARFE 08
Reconocer the fundamental scope of the Feminine processes of artistic creation and of the sociocultural actions derived from the cultural approach of the Sexuality, VIH/SIDA, I Generate and Rights Human beings, Stigma and Discrimination after brings the problematic ones over to the individuals, from the emotional experience that is alert, he reports and convinces for the suggestive power of the artistic images.
Also, the speech of the art and his related actions, there open spaces of rational and affective exchange between the persons who share the complex problem of the VIH and AIDS in the contemporary society.
